"כי עיניה של העיר אומרות הכל": על הקשר הפיוטי בין אב, בתו והעיר תל אביב
כי עיניה של העיר אומרות הכל
כחלק מהיותה של תל אביב עיר עם חשיבות היסטורית ותרבותית עשירה, ישנם סיפורים רבים ומיתולוגיים שקשורים בה ומהווים סמלים ממש של העיר העברית הראשונה. בין אותם סיפורים, ישנה מערכת היחסים בין המשורר נתן אלתרמן ובתו המשוררת תרצה אתר, מערכת יחסים עליה דובר ונכתב רבות.
אלתרמן ואתר
שני כותבים שונים לחלוטין שהעיר תל אביב שזורה ביצירתם
אלתרמן ואתר, כל אחד מהם משורר מוערך וידוע, מסמלים פרק יפה בעולם הספרות והשירה הישראלית המודרנית. יצירותיהם שונות מאוד זו מזו. אלתרמן עסק רבות בנושאים לאומיים, כתב שירים ביקורתיים על התרבות היהודית והישראלית ונחשב לחריף מחשבה ולכותב שהפך לסמל לאומי (אף נטען לא פעם כי הוא היה ראוי לא פחות מביאליק לתואר "המשורר הלאומי"). אתר לעומתו נאבקה לקבל הכרה כמשוררת ולא פעם נאמר עליה כי היא רק "פזמונאית", וזאת למרות שכתבה את כמה מהשירים העבריים היפים ביותר והיתה מתרגמת רגישה ומחוננת של יצירות ספרותיות בינלאומיות ידועות.
בשונה מאביה, יצירתה נגעה באישי, בנפש הנשית, באהבה, בכאב לב ובמצבי הרוח איתם התמודדה לאורך כל חייה. רבים משיריה הולחנו והפכו ליצירות שלמות, נוגעות, פגיעות ורגישות.
קשר אב-בת מיוחד
עם זאת, למרות השוני בסגנון כתיבתם, ניהלו אתר ואלתרמן קשר אב-בת מיוחד. הם היו קשורים מאוד אחד לשניה ואף תיקשרו דרך השירים ובייחוד דרך העיר תל אביב שכיכבה בשיריהם של השניים והיוותה מעין גשר שחיבר בין הלבבות שלהם ובין יצירתם.
שיר לערב חג
כשתל אביב ותרצה אתר הפכו ליישות עצובה אחת
בולט במיוחד שירה הנוגע ללב של אתר שנכתב לאחר מותו של אלתרמן "שיר לערב חג". השיר נכתב לאחר שהוכרז כי זכתה בפרס על כתיבתה. בשיר רותמת אתר את העיר תל אביב, אורותיה, צמרותיה, חלונותיה המוארים כדי לתאר את הפער בין היגון על מותו של אביה ועל כך שנגזר עליה לחגוג את זכיית בפרס ללא אביה שהיה האדם הקרוב אליה ביותר.
האופן האינטימי בו אתר מתארת את העיר מספר על הקשר העמוק והבלתי נפרד שלה ושל אביה לעיר תל אביב, עד כדי כך שאתר והעיר הופכות בשיר ליישות אחת שחוגגת ונעצבת גם יחד.
העיר תל אביב
תל אביב היתה עבור אתר ואלתרמן לא רק המקום הפיזי בו התקיימו יצירתם ומערכת היחסים שלהם, היא היתה המעין הנובע מתוכו צמחה מערכת היחסים שלהם, כתיבתם, חוויית חייהם, אהבותיהם ומכאוביהם.
